莲花生大士是藏传佛教的一位宗师，据说他的法门有好多授记于铁翼行空之时宏传也就是现今这个时代（铁翼行空也就是飞机在天上飞的意思）这篇伏藏由掘藏师葛玛岭巴大师发觉。（伏藏是为了在特殊时期把一些法门埋藏保存起来在以后供有缘之人发觉出来。掘藏师就是发觉他的人）伏藏的名称是深法寂静忿怒尊密意自解之直指觉性赤见自解。
直指觉性赤见自解（译刘立千）
一、敬礼
顶礼觉性自明三身尊
二、述意
我将开示（深法寂静忿怒尊密意自解）中（直指觉性赤见自解）。如是直指自己觉性之法，有缘善男子，应善自领悟！
三昧耶，甲，甲，甲。
三、心性本面（觉、明、现）
唉玛火（奇哉）！一心之内遍含轮回与涅槃，它的本性无始既然，而你却不知道；明和觉从未有间断，而你却不认识；它处处皆无碍显现，而你却不了解。因此，为使你能了解心性的本面而作开示。
三世诸佛讲说了八万四千无量法门，除了觉悟此性外，过此说者佛未曾说。经典遍满虚空不可计量，究竟教诲只有直指觉性三句话。此现量直指诸佛之密意，即无前行，也无后修，导入之法，即此而已。
四、一心
莲花生大士吉火！有缘弟子且谛听！所谓心者颇为广泛传播而声响亮，但对此性不了解，或邪解，或了解片面，由于未能正确如实了解之故，遂产生了无量的宗派之学说。而一般平庸士夫未悟此性，对自己的本面自己不知道，故不断流转于三界六道而受苦。他们皆因不悟自心本性而成过。烦恼的声闻独觉，只了悟无我的一面，虽欲求证悟而不能如实得悟。其他因受各自宗派和理论束缚，不能见到心的光明，烦恼声闻独觉贪着能所而成障碍，中观贪着二谛边见成为障，下三瑜伽贪着观想念诵成为障，摩诃阿鲁贪着界觉成为障。于无二义分之为二而致误，无二若不能融合为一不能成佛，因为皆是一心。轮涅本来无分别，若去断离取舍，仍流转于轮回。因此现将所作法事一齐放下，指示你一切精华即此赤见觉性自行解脱之法。当你悟到一切法本自大解脱，则知大圆满是圆具一切。
三昧耶，甲，甲，甲。（未完待续）
